解珍、解宝兄弟历尽艰险在登州山上捕获一只老虎，老虎受伤滚落毛太公后园，毛太公父子偷偷将虎解到州里邀功请赏，解氏兄弟落入陷阱锒铛入狱。此后，由两解的索虎，两毛的赖虎，触发了登州官场一场政治危机——登州知府暗中支持，王正、包吉意图谋害，孙顾伉俪暴力劫狱，毛氏父子惨遭灭门，王正、包吉死于非命，兵马提辖反上梁山。这一事件载《水浒传》第四十九回。对此，我曾撰文《司法腐败的社会后果》作过评述。

孔子...

《美丽新世界》描写的是福特纪元632年即公元2532年的未来世界，这个世界距今至少还有514年，超过5个世纪。在这个未来世界里，地球上已经没有“国际”的概念，只有一个统一的“宇宙国”（《美丽新世界》，重庆出版社，2005年，王波译本）。有的版本译为“世界国”，意思差不多，“宙”和“世”都有“古往今来”之义，都是时间概念；“宇”和“界”都有“上下四方”之义，都是空间概念，无论叫“宇宙国”还是“世界国”，都是同...

英国文明具有高度的包容性。这从马克思的遭遇即可得到证明。英国是世界资本主义的渊薮，马克思的理论敲响了资本主义的丧钟（过去都是这么说的）。游荡在欧洲大陆上的马克思，背井离乡，无家可归，不仅被本国注销国籍，而且屡遭各国驱逐。最终还是落脚英国，埋骨英伦。

（《一九八四》作者奥威尔）

“盎格鲁圈”似乎对人类命运充满了忧患意识。人们都知道，《乌托邦》的作者莫尔就是英国人。第一个对乌托邦方案进行...

得知“乌托邦”这个词，始于年轻时的两次学习运动。一次是在中学时。1970年批陈（陈伯达）整风时，领袖号召“认真看书学习，弄通马克思主义”，以识别假马克思主义的政治骗子，并指定学习马列六本书（《共产党宣言》、《法兰西内战》、《哥达纲领批判》、《反杜林论》、《国家与革命》、《唯物主义与经验批判主义》——作者注），“文革”的中学生的水平，读这些原著，囫囵吞枣，似懂非懂。一次是在入伍后。1975年初，我在连队当文...

（毛太公剧照）

从部队到地方，在机关供职几十年，同事每每谈及对溜须拍马、拉帮结伙的机关风气，不是满脸鄙夷，就是恨声连连。有次我劝慰道：“这些人既不能靠人品立世，又不能凭本事吃饭，总要生存。虾有虾道，蟹有蟹道，溜须拍马、拉帮结伙也是生存方式。”的确，好人坏人、君子小人各有各的生存之道。俗话说，君子易处，小人难防。好人、君子往往不了解坏人、小人的处世哲学，也就很难防范坏人、小人的诡计与暗算。经历...

小偷，俗称“ 梁上 君子”、“三只手”，历来名声不佳，如同过街老鼠，人人喊打，尤其失主，恨不得食肉寝皮，难解其恨。

《水浒传》中的鼓上蚤时迁，即使是“天下第一神偷”，也是小偷。既是小偷，就少不了贼头贼脑、贼手贼脚的贼毛病。他在书中刚出场，就在祝家店偷鸡摸狗，虽然被查获贼赃、抓了现行，但在打破祝家庄之后，他竟然入伙梁山成了好汉，虽然“地贼星”不好听，而且排位靠后、倒数第二，毕竟上应天星...

现实生活中，假冒伪劣盛行，不仅商品货币，包括社会角色，也常常遭遇假冒，假书记、假市长、假司令、假老板、假高干子弟，可谓无奇不有，无处不假，以致有人说，“除了骗子，没有一样是真的”。这当然是极而言之。正因为现实如此，假警察碰到真警察，假工商碰到真工商，假城管碰到真城管，也就司空见惯，人们往往将此戏称为李鬼遇到李逵，这个比喻来自《水浒传》第四十二回“假李逵剪径劫单人”一节。在现实语境中，李鬼是...

翻读一下“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒”时期的毛泽东的文章，能够真切地感受其中蕴涵的“初生牛犊不怕虎”、“粪土当年万户侯”的清新气氛。青年毛泽东不仅有一种“指点江山，激扬文字”的豪迈，而且还有一种倡导民主、呼唤自由的激越。

比如他的“言贵论”，就仍然具有重要的当代价值或曰现实意义。他在 1915年 8月 3日 《致萧子升信》中，曾这样指出：“今夫人者万类之灵，发声以为言，言而后抟其类以为...

宋江因在浔阳楼题反诗，脑袋差点丢在江州刑场，多亏晁盖等人不远千里，舍命相救，最终避难梁山。

宋江作为一个玩弄权术的高手，在逃亡途中尚且权诈频施，何况上梁山为匪？他作为大宋政权的基层官员，在郓城县押司任上，由于吏道纯熟，黑白通吃，本以为靠着老道的官场手段能够升官晋爵，博个封妻荫子，只因前杀“二奶”、后题反诗，竟致流落江湖，险些丧命。避难梁山，落草为寇，是宋江人生的重大转折。对于这个“自幼曾攻经...

上梁山前的宋江，原为郓城县押司，一介小吏，连官都不是，顶多股级。招安之后，南征方腊凯旋，被朝廷封为“武德大夫、楚州安抚使，兼兵马都总管”，大抵相当于今之地市级地方主官。由此可见，如果将宋江上梁山看作投资行为，如果将宋江的地位变迁视为投资收益，那么，宋江的这笔投资还是很划算的。

宋江的投资并不表现为物质形态的资本运作，而是一种精心谋划的政治算计。这种投资的运作形式表现为“暂避水泊，专待...

宋江一个郓城小吏，文韬武略一无所长，何以能在梁山水泊控御众雄，何以能被朝廷招安东征西讨？施耐庵专门为其安排了一个情节，言其在江州脱险，甫上梁山之际，神秘地得到三卷天书。

遭到郓城县警察追捕躲在神厨里的宋江，似梦非梦之中，遇到九天玄女，一下子从逃犯、反贼成为“星主”，玄女称：“宋星主，传汝三卷天书，汝可替天行道：星主全忠仗义，为臣辅国安民，去邪归正。勿忘勿泄。”（第四十一回）这哪里是神...

标题的“宋词”，不仅是指与唐诗并列的“宋词”，而且特指宋江填的词。梁山泊108将，有文化者少，能吟诗填词者更少。《水浒传》中除阮氏三雄、张家兄弟与白胜的渔歌、山歌（其中尤以白胜的山歌“赤日炎炎似火烧”最出名，曾收进小学语文课本）之外，曾经赋诗填词的大概只有林冲、宋江、吴用等几人。林冲在走投无路、逼上梁山之际，在朱贵酒店以诗题壁。吴用则在卢俊义庭堂题下藏头反诗。作为宋代的故事，其艺术形式真正属于...

在当代或现代，吃人肉的事件极其罕见，“二战”时，有着“豺狼参谋”之称的日本军人辻政信，所到之处必有屠杀，而且极其残忍，在中国东北，他强迫士兵吃人胆，在马来群岛，他下令日军吃英军战俘。

曾经是中国人民老朋友的原扎伊尔总统蒙博托、原中非皇帝博卡萨、乌干达前总统阿明，被国际社会并称为“非洲现代史上最残忍的三大 暴 君”。1960年代初，蒙博托的苏联厨师发现，总统阁下居然烹食婴儿成癖。1980年代，中...

 （北京大名府 梁中书）

《水浒传》的年代，即北宋末期，地方政区的划分，与今天大相径庭。北宋的版图，较之今日，半壁而已。路相当于今天的省，路以下设府、州、军、监，如《水浒传》中的大名府、青州、无为军等。府与州虽属同级，地位略高于州。军作为一级政区，领县的与府、州同级，不领县的与县同级。由此可见，北宋时的府州官员，相当于今之地市干部。

在《水浒传》的世界里，要想在政治上出人头地，大体有五种渠...

 （蔡京剧照）

近因撰写“水浒”系列随笔，对水浒人物的结局产生了兴趣。梁山旧人不用说了，招安之后，南征北讨，十存二三，凯旋回京，不仅未能衣锦还乡、封妻荫子，宋江、卢俊义被奸臣毒死，吴用、花荣吊死宋江坟前，结局是悲惨的。而作为梁山对立面的蔡京等人就不同了。

《水浒传》中的蔡京，其“事迹”是通过其儿子、女婿间接呈现的。他将一个“为官贪婪、作事骄奢”的混蛋儿子蔡得章安置在鱼米之乡的江州（今江西...

对于传统文化应当批判地继承、批判地弘扬，无论在思想理论上，还是指导方针上，都没有问题，问题往往出现在实践和工作层次。近来，东北某地的“女德班”在媒体上引起很大争议。“女德班”宣扬和灌输的东西，竟然是百年前五四先贤大力抨击与涤荡的“男尊女卑”、“三从四德”之类的东西，比如“男为天、女为地，女子就该在最底层”、“女人要少说话，多干活，管好自己的嘴”、“打不还手，骂不还口，逆来顺受，坚决不离”…...

——读《动物农场》随记之七

前几年，著名剧作家沙叶新曾有一篇奇文——《中国动物各阶级的分析》，在文艺界产生过很好的反响。最近读英国作家乔治·奥威尔的《动物农场》（《一九八四·动物农场》，译文出版社，2003年），我突发奇想，假如对动物进行阶级分析，动物农场的成员们其实是极好的分析对象，尽管它们标榜所谓“所有动物都是平等的”，分析结果肯定与它们的标榜大异其趣。

对动物进行阶级分析，...

——读《动物农场》随记之六

动物农场的建立，起因于庄园农场的动物们一次成功的起义。这场起义是有理论、有纲领、有组织的。事件的发生虽然带有偶然性，但始终体现了那头灰白色老公猪——老少校临终嘱托的精神。初期的动物农场，即以动物主义为指导思想，以《英格兰畜牲之歌》作为精神激励。这个时期，农场的动物们在政治地位方面，是平等的、民主的，在摆脱人类的压迫之后，释放了动物的本能与活力。这从雪球（孙仲旭译本称“...

——读《动物农场》随记之五

英国作家乔治·奥威尔的《动物农场》，出版于1945年，那时，中华人民共和国尚未建立，因此，此书内容与今日中国毫无关系。从作者为乌克兰文版所作的序言来看，其所针对的是苏俄政权。正是在这个意义上，我国有学者指出，这部小说“等于一部压缩版的‘联共布党史’（一九一七至一九四三）。”（《读者》2008年八月号）应当说明的是，此文依据的是上海译文出版社2003年出版的《一九八四...