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2020年06月26日 15:52

鲁迅、徐志摩眼中的苏俄

鲁迅、徐志摩眼中的苏俄

鲁迅、徐志摩眼中的苏俄

 

安立志

 

 

 

苏维埃社惠主义共禾国联盟(简称苏L,CCCP),作为当时的两个超级大国之一,解体将近30年了。一个屡受这个国家欺凌的南邻,由于制度同源,一些人士不免物伤其类,遂生兔死狗烹之感。苏俄解体作为一个重大国际事件,客观分析其背景或根源都是必要的,比如研究其解体的原因,就有“戈叶背叛说”、“和平演变说”、“官员腐败说”、“制度僵化说”、“更无男儿说”等等...

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2020年06月25日 17:11

奥威尔笔下的民族主义

奥威尔笔下的民族主义

奥威尔笔下的民族主义

 

安立志

 

 

 

说民族主义,首先要说民族;说民族,首先要说中华民族。曾经听到两个故事,都与“中华民族”有关。前年暑假去湖南采风,在去张家界的旅游车上,导游小姐的几句话给我留下了深刻印象。中华民族通常自称“炎黄子孙”,但湘西苗族却不认可,他们自称是蚩尤子孙。另一则故事见于近年的报纸。有人撰文称,岳飞不是民族英雄,岳飞与金兀朮都是中华民族大家庭的成员,宋金战争是中...

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2020年06月25日 09:13

每逢端午纪念谁?

每逢端午纪念谁?

每逢端午纪念谁?

 

安立志

 

 

屈原(平)与伍员(子胥),同样是楚国人,同样为昏君佞臣所害,结局是如此不同,一个行吟泽畔,投江而死,一个助吴败楚,鞭尸复仇;一个是龙舟香粽,万众追思,一个香火稀疏,千秋冷落。前年端午节,我填了一首《苏武慢》,以表达积郁和不解,其中有句:“泽畔行吟,汨罗投水,单剩九章追念。唯申胥义勇,协吴伐楚,莠兰明辨。……亡楚空悲,灭吴成谶,圣主永光金殿。”

 

  ...

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2020年06月16日 14:26

黑奴返回故乡之路

黑奴返回故乡之路

黑奴返回故乡之路

 

安立志

 

 (非洲裔美国人)

我只知道,黑奴贸易的路径,是从非洲跨越大西洋贩卖到美洲,却不知道,黑人也会从美洲跨越大西洋遣返回非洲。

我只知道,19世纪初,美国还是一个新生国家,却不知道,它很快又制造了另一个国家,它的名字叫利比里亚。

“非洲变成商业性猎获黑人的场所”(《马克思恩格斯全集》,第23卷,P819),至少从十五世纪就开始了。早期从事奴隶贸易的,主要是葡...

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2020年06月14日 21:36

鲁迅此举并不可敬

鲁迅此举并不可敬

鲁迅此举并不可敬

 

安立志

 

 

笔者也算杂文界中人。既是界中人,自然知道一点内情,那就是杂文家也有偶像崇拜,都把鲁迅先生视为现代杂文当然的开山祖师,很自然地对鲁迅先生保持着崇敬与追慕。我清楚,在杂文界混了几十年,极少有杂文家敢于冒犯与唐突鲁迅先生。

 

大家心知肚明,社会上对杂文及杂文家并不都是赞赏有加,至于鲁迅先生把杂文称为匕首、投枪,杂文家自称杂文是银针、手术刀,以为杂文家天...

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2020年06月06日 19:58

康熙如何面对历史镜鉴

康熙如何面对历史镜鉴

康熙如何面对历史镜鉴

 

安立志

 

 

微信群里有人议论国 王的新衣,这里不谈国王,只说皇 帝。前几年,我写过一篇《谁在贬低长城》,网络上广泛抄转,最后被人剽窃。标题中的“谁”,是指两位皇帝,一个是唐太宗李世 民,一个是清圣祖爱新觉罗·玄烨,也就是康熙皇帝。

 

在中国历史上,唐太宗与康熙皇帝被视为明 君和英 主,他们的功业彪炳史册,前者有“贞观之治”,后者有“康乾盛世”。不过,这些说法都是...

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2020年06月02日 20:20

火烧圆明园之前发生了什么?

火烧圆明园之前发生了什么?

 

安立志

 

 

旧话题,重新提

 

咸丰八年(1858年)夏季满清官员连续与外国签订了五个条约,5月28日与俄国签订《瑷珲条约》,6月13日与俄国签订《天津条约》,6月18日与美国签订《天津条约》,6月26日与英国签订《天津条约》,6月27日与法国签订《天津条约》。

《瑷珲条约》未经朝廷授权,乃黑龙江将军奕山在沙俄枪口之下越权签订文件,而与英、法、俄、美签订的四份《天津条...

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