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2020年01月12日 21:57

《辛丑条约》是如何废除的?

《辛丑条约》是如何废除的?

 

《辛丑条约》到底是刀枪不入的义和团“扶清灭洋”的战果,还是借钟馗打鬼的端争权夺利的战果,还是位高权重的西太后挞伐世界的战果条约毕竟签订了,这是中国历史上最后一个专制王朝在上个世纪末给新世纪、给后来者带来的最大灾难,留下的最大烂摊子,其危害及于半个20世纪。

 

《辛丑条约》——对于清廷,可谓丧权辱国;对于民众,可谓创巨痛深。这个不平等条约的结局如何呢?了解中国近代史的人们知道,在辛...

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2019年12月29日 14:16

诸恶博弈结出的历史恶果

诸恶博弈结出的历史恶果

 

恩格斯并不认同“英雄创造历史”或“奴隶创造历史”这种简单结论,他认为历史是无数人不同意志的相互冲突的结果,如同“有无数个力的平行四边形,由此就产生出一个合力,即历史结果,……”(《马克思恩格斯选集》第四卷,人民出版社,1995年,页697)

 

1900年在满清帝都发生的事件,也同样适用这些分析工具,比如,“外交是内政的延伸”;“战争是政治的继续”;“内因是根据,外因是条件”;“物必自腐,而后虫生”...

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2019年12月26日 16:49

宣示应讲道德 表达也需水平

宣示应讲道德 表达也需水平

网络信息林林总总,爱国总是热门话题。这多方面的因素所决定,首先是爱国之心人皆有之其次是近代中国屈辱百年。这两个条件决定了国人中存在着形形色色的爱国主义。为了叙述的方便,本文只涉及其中对立的两极,一极即是人们赞赏的理性的爱国者,一极是人们争议的非理性的爱国贼。这两类人很难在一起正常交流,甚至到了非此即彼,不共戴天的地步

几年前,孩子教我学会微信,时间长了也被朋友拉进不少的微信群。由于...

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2019年12月26日 16:08

载沉载浮《秦妇吟》

载沉载浮《秦妇吟》

载沉载浮《秦妇吟》

 

安立志

 

 

 

晚唐史诗 独领风骚

 

《秦妇吟》是晚唐诗人韦庄创作的长篇叙事诗。后人将这首诗与汉乐府《孔雀东南飞》、北朝乐府《木兰辞》并称“乐府三绝”。在我国的唐诗高原上,李白、杜甫无疑是两座高峰。然而,《秦妇吟》这样的叙事长诗,李白不具,杜甫亦无,只有元稹的《连昌宫词》和白居易的《长恨歌》差可比拟。且不说《连昌宫词》(630字)与《长恨歌》(840字)在长度上远...

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2019年10月28日 22:02

《辛丑条约》后的件只战役

《辛丑条约》后的件只战役

《辛丑条约》后的件只战役

 

安立志

 

 

件只战役发生在广宗县,说件只不能不说广宗。在“壮丽七十年”里,广宗县不甚出名,但在古代这却是一个创造历史的所在。在古代,这块地域叫“沙丘”。由于黄河流过境内,商纣王在这个生态丰茂之地设置过酒池肉林;战国时属赵国,以胡服骑射名世的赵武灵王在“沙丘政变”中饿死在沙丘宫;雄才大略的秦始皇统一六国后,最后一次东巡返程途中病死于此地,从而发生了史上第二次...

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2019年10月09日 22:05

八国联军侵华的邪恶变奏

八国联军侵华的邪恶变奏

 

1900年(清光绪二十六年)夏天,发生在清廷帝都的事件,无论是叫“拳乱”、“庚子事变”,还是叫“义和团运动”,其主旋律毋庸置疑,那就是八国联军侵略北京。

 

当年6月下旬到7月上旬,京津地区的政治、军事形势发生了重大变化。英国海军司令西摩率领八国联军进犯北京受阻退回天津。慈禧太后连续召开四次御前会议决定向世界宣战。清军与义和团开始进攻东交民巷的外国使馆。停舶在渤海湾的外国军舰攻陷大沽炮台。外国...

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2019年10月03日 20:09

八国联军是一支杂牌军

八国联军是一支杂牌军

  1900年(清光绪二十六年)夏天的八国联军侵华,是古老的皇权帝国濒死之际遭遇的最后一次国家危机,也是满清王朝蒙受的最后一次国耻。

 

19世纪中叶后,满清帝国步入下坡路,厄运接踵而至,从国内来看,有“发匪”叛乱、捻军闹事、回民造反、拳匪横行,但这些都属于内乱,积弱的清廷在应对策略上,虽然力不从心,但基本轻车熟路。除了面对拳匪时的摇摆不定,大都采用镇压、讨伐而平息下去。

 

李鸿章称,清廷面对“...

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2019年07月23日 13:44

主和派的结局与主战派的下场

主和派的结局与主战派的下场

 

海口市有个五公祠,五人之中,除了唐代的李德裕,其余4人(李纲、赵鼎、胡铨、李光),都是南宋初年的政治家;都是抵抗金国(即通古斯人、女真)入侵的主战派;都是被朝廷撤职流放到海南岛。

 

在中国古来的历史上,每逢外敌入侵,如何应对局势,庙堂之上总会呈现对立的两派,即主和派与主战派。主战派往往被称为爱国者而流芳千古,而主和派往往被称为卖国贼而遗臭万年。上述4人与同时期的岳飞是主战派的代表,而当时...

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2019年07月13日 15:20

信息化时代的“土围子”

信息化时代的“土围子”

 

今年三月,我再次来到海南琼海,此次是长期居住。此前,虽然人在北方,已在密切关心海南的发展,诸如最大经济特区,国际旅游岛,自贸区与自由港,博鳌亚洲论坛,乐城医疗旅游先行区等。毕竟海南有了自己的家,从而一厢情愿地把海南当作第二故乡。

 

然而,到琼海后遇到的几件事情,让我对海南开始重新认识。毕竟是信息化时代了,虽然身在海南,在陪同老伴休养的同时,我与媒体界的朋友们仍然联系紧密。一些朋友也在...

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2019年06月24日 15:12

谁在掩盖罪恶?

谁在掩盖罪恶?

谁在掩盖罪恶?

 

安立志

 

 

 

两个成语耳熟能详,一个是讳疾忌医,一个是文过饰非,二者意思相近,前者是对自身过错的隐瞒,后者是对他人罪过的掩盖。湖南省新晃县新晃一中教工邓世平,只因抵制和举报学校在操场建设上损公肥私、偷工减料的不法行为,竟惨遭杀害,埋尸操场。这一案件,手段之残忍,性质之恶劣,令人发指。倘若此案发生在欧美,一定被称作重大丑闻。然而,在我国,居然生不见人,死不...

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2019年06月19日 12:26

从“崇洋媚外”到“怪异难懂”的历史思绪

从“崇洋媚外”到“怪异难懂”的历史思绪

从“崇洋媚外”到“怪异难懂”的历史思绪

 

安立志

 

 

凤凰网618日报道,海南省有关部门下发通知,要求清理整治不规范地名。通知附表开列了应予清理整治名单凡84例,除了“重名同音”作为个案之外,其余分为三类,一类是“崇洋媚外”,共53个,占63%;一类是“怪异难懂”,共17个,占20%;一类是“刻意夸大”,共13个,占15%。从列表可见,“崇洋媚外”已是海南当前的主要倾向。人们好奇的是,清理整治崇洋媚...

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2019年06月08日 18:30

以身殉职的裱糊匠

以身殉职的裱糊匠

 (李鸿章)

1900621日(光绪二十六年五月二十五日),慈禧太后掌控的清廷,以所向无敌的胜利信念向列强宣战,“与其苟且图存,贻羞万古,孰若大张挞伐,一决雌雄。”(《义和团档案史料》,中华书局,1959年,页163)无边豪气,盖世雄风,令国人荡气回肠。很快,反馈的信息令人沮丧,对外作战,清廷官军迭遭败绩;对内号令,地方诸侯拒绝勤王;加之义和团在京畿的烧杀抢劫,清廷一下子陷入了内外交困之中。“鼙鼓思良将...

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2019年05月29日 16:56

慈禧太后的“卸责诏”

慈禧太后的“卸责诏”

1900820日(光绪二十六年七月二十六日),慈禧太后以光绪皇帝的名义颁发了清朝存在史上最后一份“罪己诏”。这份罪己诏距她气壮山河、慷慨激昂的宣战诏书仅仅过了两个月。

 

这份罪己诏针对的并非外国列强,而是颁发给她的臣工和国人的。与宣战诏书相比,其最大的区别是,罪己诏已经没有了“大张挞伐,一决雌雄”,“翦彼凶焰,张我国威”的干云豪气和战斗意志,她用这样几个字来概括当下的处境:“震惊九庙,慈舆播迁...

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2019年05月22日 20:00

慈禧太后如何向世界宣战?

慈禧太后如何向世界宣战?

1900621日(光绪二十六年五月二十五日),“清廷发布正式宣战诏书”(有人说,慈禧太后从未对列强宣战,清廷下发的不过是对内的战争动员令。本文采纳中国人民大学出版社《清史编年》的说法,参见该书第十二卷,页195)。这份宣战诏书写的理据充分,情辞感人,气壮山河,荡气回肠,在文字上深得古代檄文的写作要旨,“陈彼之恶,说此之德,晓喻百姓”的三要素体现的十分鲜明。

 

先看第一要素。“彼乃益肆枭张,欺凌...

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2019年04月24日 15:36

采用西法:张之洞与慈禧的异见

采用西法:张之洞与慈禧的异见

 

张之洞的《劝学篇》发表于戊戌变法时的18984月。这本书的核心思想是“中体西用”,即中学为体,西学为用。这作为中西文化交流的指导思想与政治原则,不仅当时就受到顽固守旧的慈禧太后的青睐,而且也是百年后一些国人拒绝世界先进文化的历史传承。

 

在张之洞笔下,“西法”也称“西学”,而“西学”是分为“西政”与“西艺”的,“学校、地理、度支、赋税、武备、律例、劝工、通商,西政也”;“算、绘、矿、医、声...

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2019年04月19日 20:47

吝与贪

吝与贪

 

  吝与贪的关系怎样,没有作过考察,从几十年的社会经验来感受,二者往往是相互联系,密不可分的,有时甚至互为因果,互为条件。当然,我在这里说的是“通常”,不是穷尽一切可能。

 

  手头有两则堪为极致的素材,一则为吝,一则为贪。先说这吝。清人吴唐作《压儿钱》辛辣地讽刺了一个钱币堆积如山的守财奴:

 

  钱串短,钱串长,积钱如堆卧钱旁。卧者翁之子,子能守钱翁意喜。夜半无人灯似豆,钱...

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2019年04月13日 21:20

劝民惜钱歌

劝民惜钱歌

封建社会的统治者,对于社会的管理,并不总是压榨与剥削;对于百姓的教化,并不总是强迫与威逼。“劝民惜钱”总比“逼民致富”更值得肯定。中国之所以拥有5000年的文明史,总有其值得发扬、值得继承之处,如其不然,5000个春秋,岂不成了悠悠长夜。《劝民惜钱歌》只是其中一例。

 

这首歌的作者蒋攸铦 (17661830),字颖芳,号砺堂,曾在江西、云南、江苏、两广等地任职。任内严于治盗,举劾严明,吏皆用命,深受嘉庆皇...

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2019年04月11日 10:22

赞钱与骂钱

赞钱与骂钱

 

  对任一事物,或赞或骂,或褒或贬,都不是无缘无故的;人的身份、水平不同,同样是骂,同样是赞,风格也截然不同,如同《红楼梦》里的薛蟠与凤姐。而在本文中,不仅骂与赞的都是同一事物——钱,而且骂与赞的也是同一人物,那就是朱载堉。

  朱载堉(15361611年),系明太祖朱元璋九世孙,嘉靖帝的侄子,著名音律家、历学家、数学家、文学家。朱载堉虽贵为皇族,因宫闱内斗,一生遭际,饱经风霜,充分体会了宫墙...

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2018年11月23日 16:39

岳珂的爷爷与岳飞的孙子

岳珂的爷爷与岳飞的孙子

 

(岳飞)

“先臣”是岳珂在给皇帝的奏报中对岳飞的称呼,在口语里就是“我爷爷”。岳飞不用介绍,他是南宋初期的抗金名将和民族英雄,家喻户晓。岳珂是岳飞的嫡孙,是岳飞之子岳霖的三儿子。

(岳飞之孙——岳珂)

 

 

岳珂一生的行迹,完全笼罩在“他爷爷”的光环之下。岳珂在历史上有两个身份,一是官吏,一是文人。

 

作为官吏,随着岳飞的平反,不仅其幸存的三个儿子补录了官职,岳飞的第...

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2018年11月13日 15:45

岳飞也是改革者

岳飞也是改革者

 

中国历史悠久,做什么事,都有一些固定的“套路”与“规程”。在特定的情况下,这些“套路”与“规程”,又是神圣不可侵犯的。因此,突破这些“套路”或“规程”,至少被视为不合时宜。在当下的社会生活中,我们较为熟悉的“套路”或“规程”,主要反映在观念或理论层次,这些通常被称为“教条主义”或“本本主义”的东西,也正是在30年的改革开放中不断被我们突破或摒弃的东西。

 

公元十世纪,北宋王朝军力羸弱,很...

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