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2015年03月30日 18:07

关于《国际歌》的历史线索

关于《国际歌》的历史线索

 关于《国际歌》的历史线索

 

安立志

 

《国际歌》是“全世界无产阶级的歌”(列宁),它又不仅是一首歌,它既是旗帜,也是哲学,是歌曲形式的马克思主义。列宁在其作者逝世25周年时撰写了著名的《欧仁·鲍狄埃》。毛泽东同样重视《国际歌》,在战争年代就曾赋诗,“国际悲歌歌一曲,狂飙为我从天落。”(《蝶恋花》)多年来,虽然历史和现实的因素纷繁复杂,但在我国,每逢党和工会的代表大会、庆祝...

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2015年03月29日 05:39

马克思捍卫新闻出版自由

马克思捍卫新闻出版自由

 

马克思捍卫新闻出版自由

 

安立志

 

当今时代是网络时代、金钱时代,也是欲望时代、浮躁时代。在这样的背景下,读马列原著这样的话题已经少人关注了。“文革”时毛泽东号召通读马列六本书,改革中邓小平提出“老祖宗不能丢”。作为党和国家的指导思想,马克思主义是载入宪法的。这里的“老祖宗”,不是伏羲女娲,不是炎黄二帝,而是作为马克思主义创始人的两位德国人——卡尔·马克思与弗里德里希·恩格...

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2015年03月26日 06:01

观察《沁园春·雪》笔战的一个视角

观察《沁园春·雪》笔战的一个视角

 

观察《沁园春·雪》笔战的一个视角

 

安立志

 

1936126日,毛泽东亲自率军渡过黄河,到达华北前线准备对日作战。25日清晨,部队来到陕西清涧县袁家沟休整。飘了几天的鹅毛大雪,使这一带雄浑壮观的北国雪景触发了毛泽东的诗兴。27日,毛泽东挥毫疾书,写下了一首气吞山河的词作——《沁园春·雪》:

 

  北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山...

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2015年03月25日 19:06

明清之际中西文化的冲突——康熙历狱阴影

明清之际中西文化的冲突——康熙历狱阴影

 

康熙历狱阴影

 

安立志

杨光先

 

近年来,不时接到告诫,要警惕“全盘西化”。其实,在中国史上,早已有过两次“全盘西化”的经历,一次是东汉末年的佛教东进,一次是五四之后的马列西来。值得注意的是,这两次“全盘西化”,并非对方的强加与侵入,都是国人自主选择与引进的结果。

 

夹在这两次“全盘”之间,明清之际耶稣与科技进入中国未及“半盘”,却遇到顽强阻击。佛教东进虽也遭遇“三...

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2015年03月24日 19:22

权力像老虎还是像鳄鱼?

权力像老虎还是像鳄鱼?

 

丑恶的权力

 

安立志

 

“权力什么样”?是一个“象征性”问题,即什么事物的外貌与权力的形象比较近似。这其实是一个见仁见智的问题。

 

这要看权力对谁而言,对掌权者即权势者自己而言,权力如同鸦片,鸦片是有形的权力,权力是无形的鸦片,一旦掌握权力,如同染上鸦片瘾,欲戒不能,欲罢不忍,辗转反侧,难以割舍。美国前国务卿基辛格这样说,“权力是最好的春药”。英国学者罗素则指出,“...

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2015年03月23日 19:38

“特殊国情”论争简史

“特殊国情”论争简史

 

“特殊国情”论争简史

 

安立志

 

总体上讲,动辄强调“国情”(确切地讲是强调“国情特殊”)是中国近代以来遭遇的新问题。“国情”问题只有在中国与外国的交往与碰撞中才会产生,在讨论国内事务时从来不需考虑“国情”;“国情”问题只有在外强我弱的情况下才会产生,雄汉盛唐的年代从来不会顾虑“国情”;“国情”问题只有在引进外国事物时才会产生,“国情”问题滥觞于战国赵武灵王的“胡服骑射”。...

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2015年03月23日 19:34

别了,“人类灵魂的工程师”

别了,“人类灵魂的工程师”

 

别了,“人类灵魂的工程师”

 

安立志

 

谁是“人类灵魂工程师”,不言而喻。教师之所以是阳光下最光辉的职业,正是因为教师是“人类灵魂的工程师”,几十年来都是这样宣传和教育的。社会上的人们,每每对教师寄予美好的期许,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(唐·李商隐《无题》),作为教师的写照尽人皆知。但在我们国家,“人类灵魂的工程师”作为对教师的尊称,带有鲜明的制度特征与国情特征。...

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