鲁迅、徐志摩眼中的苏俄

安立志

一

苏维埃社惠主义共禾国联盟（简称苏L，CCCP），作为当时的两个超级大国之一，解体将近30年了。一个屡受这个国家欺凌的南邻，由于制度同源，一些人士不免物伤其类，遂生兔死狗烹之感。苏俄解体作为一个重大国际事件，客观分析其背景或根源都是必要的，比如研究其解体的原因，就有“戈叶背叛说”、“和平演变说”、“官员腐败说”、“制度僵化说”、“更无男儿说”等等...

奥威尔笔下的民族主义

安立志

说民族主义，首先要说民族；说民族，首先要说中华民族。曾经听到两个故事，都与“中华民族”有关。前年暑假去湖南采风，在去张家界的旅游车上，导游小姐的几句话给我留下了深刻印象。中华民族通常自称“炎黄子孙”，但湘西苗族却不认可，他们自称是蚩尤子孙。另一则故事见于近年的报纸。有人撰文称，岳飞不是民族英雄，岳飞与金兀朮都是中华民族大家庭的成员，宋金战争是中...

每逢端午纪念谁？

安立志

屈原（平）与伍员（子胥），同样是楚国人，同样为昏君佞臣所害，结局是如此不同，一个行吟泽畔，投江而死，一个助吴败楚，鞭尸复仇；一个是龙舟香粽，万众追思，一个香火稀疏，千秋冷落。前年端午节，我填了一首《苏武慢》，以表达积郁和不解，其中有句：“泽畔行吟，汨罗投水，单剩九章追念。唯申胥义勇，协吴伐楚，莠兰明辨。……亡楚空悲，灭吴成谶，圣主永光金殿。”

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黑奴返回故乡之路

安立志

 （非洲裔美国人）

我只知道，黑奴贸易的路径，是从非洲跨越大西洋贩卖到美洲，却不知道，黑人也会从美洲跨越大西洋遣返回非洲。

我只知道，19世纪初，美国还是一个新生国家，却不知道，它很快又制造了另一个国家，它的名字叫利比里亚。

“非洲变成商业性猎获黑人的场所”（《马克思恩格斯全集》，第23卷，P819），至少从十五世纪就开始了。早期从事奴隶贸易的，主要是葡...

鲁迅此举并不可敬

安立志

笔者也算杂文界中人。既是界中人，自然知道一点内情，那就是杂文家也有偶像崇拜，都把鲁迅先生视为现代杂文当然的开山祖师，很自然地对鲁迅先生保持着崇敬与追慕。我清楚，在杂文界混了几十年，极少有杂文家敢于冒犯与唐突鲁迅先生。

大家心知肚明，社会上对杂文及杂文家并不都是赞赏有加，至于鲁迅先生把杂文称为匕首、投枪，杂文家自称杂文是银针、手术刀，以为杂文家天...

康熙如何面对历史镜鉴

安立志

微信群里有人议论国 王的新衣，这里不谈国王，只说皇 帝。前几年，我写过一篇《谁在贬低长城》，网络上广泛抄转，最后被人剽窃。标题中的“谁”，是指两位皇帝，一个是唐太宗李世 民，一个是清圣祖爱新觉罗·玄烨，也就是康熙皇帝。

在中国历史上，唐太宗与康熙皇帝被视为明 君和英 主，他们的功业彪炳史册，前者有“贞观之治”，后者有“康乾盛世”。不过，这些说法都是...

火烧圆明园之前发生了什么？

安立志

旧话题，重新提

咸丰八年（1858年）夏季，满清官员连续与外国签订了五个条约，5月28日与俄国签订《瑷珲条约》，6月13日与俄国签订《天津条约》，6月18日与美国签订《天津条约》，6月26日与英国签订《天津条约》，6月27日与法国签订《天津条约》。

《瑷珲条约》未经朝廷授权，乃黑龙江将军奕山在沙俄枪口之下越权签订的文件，而与英、法、俄、美签订的四份《天津条...