林则徐是“开眼看世界的第一人”吗?
林则徐是“开眼看世界的第一人”吗?
安立志
“林则徐是满清时代开眼看世界的第一人”(《中国近代史》上册,人民出版社1955年版,P21),是著名历史学家、近代史专家范文澜的看法,这一看法一经问世,似乎就盖棺论定。其实,从鸦片战争直到民国时期,对于林则徐的评价还是多元的。但自1949年之后,只剩下褒扬、赞美与歌颂。在不同的历史阶段,无论宣传清官政治、阶级斗争,还是强调反帝爱国、改革开放,顺...
林则徐是“开眼看世界的第一人”吗?
安立志
“林则徐是满清时代开眼看世界的第一人”(《中国近代史》上册,人民出版社1955年版,P21),是著名历史学家、近代史专家范文澜的看法,这一看法一经问世,似乎就盖棺论定。其实,从鸦片战争直到民国时期,对于林则徐的评价还是多元的。但自1949年之后,只剩下褒扬、赞美与歌颂。在不同的历史阶段,无论宣传清官政治、阶级斗争,还是强调反帝爱国、改革开放,顺...
虎丘诗案
安立志
康熙皇帝玄烨
有一份统计称,清代的文字狱空前绝后,入关后的四位皇帝逐代升级,顺治7起,康熙12起,雍正17起,乾隆130余起。
鲁迅先生指出:“大家向来的意见,总以为文字之祸,是起于笑骂了清朝。然而,其实是不尽然的。”(《鲁迅全集》第6卷,人民文学出版社,2005年,P43)先生分析文祸之因:“有的是卤莽;有的是发疯;有的是乡曲迂儒,真的不识讳忌;有的则是草...
读奥威尔的民族主义札记
安立志
乔治·奥威尔
说民族主义,首先要说民族;说民族,首先要说中华民族。曾经听到两个故事,都与“中华民族”有关。前年暑假去湖南采风,在去张家界的旅游车上,导游小姐的几句话留下了印象。中华民族通常自称“炎黄子孙”,但湘西苗族却不认可,他们自称是蚩尤子孙。另一则故事见于近年的报纸。有人撰文称,岳飞不是民族英雄,岳飞与金兀朮都是中华民族大家庭的成员...
尉健行视察山东工会琐忆
安立志
1999年,是我国改革开放的第21个年头。
这一年,发生了两个重大事件,一是当年7月,中央作出了处理与解决法轮功的决定;二是当年9月,中央召开了十五届四中全会,作出了《关于国有企业改革和发展若干重大问题的决定》。在党的十五届四中全会和上年中央召开的国有企业下岗职工基本生活保障和再就业工作会议的双重效应之下,国企改革和职工境遇都在发生重大...
三“钓”梁诗正
安立志
乾隆皇帝弘历
我国的古典名著,以“三”为数,构造情节的例子不少,比如《水浒传》有“三打祝家庄”,《三国演义》有“三顾茅庐”,《西游记》有“三调芭蕉扇”等,《清代文字狱档》(原北平博物院文献馆编,上海书店,1986年。以下同书只注页码)是一部严肃的史料,记载的主要是乾隆年间的文字狱,有些情节颇为荒唐,堪比小说,也不乏用“三”构成的例子,比如标题中的《...
谒南岳衡山忠烈祠
安立志
此次南岳之行并非处女游,2007年我曾来过衡山。在去祝融峰的车上,得知会议方安排了忠烈祠的行程,心里多了一份慰藉。早有所闻,衡山有一处国军抗战纪念旧址,惜乎不得机缘一睹真容!因此,这次行程,可以算作一次历史补课。
天色已晚,雨还在淅淅沥沥,断断续续,车从磨镜台向山下开去,盘山路上的急弯、陡坡,带来些许紧张与刺激,终于来到了忠烈祠。
...
民生咏叹调
安立志
前几年,主流媒体有个“新三民主义”的说法,即“情为民所系,权为民所用,利为民所谋”。这个提法甫现报端,即有有识之士指出,作为对官员的要求,虽然正确,但这大抵属于“民本主义”的范畴。即使在封建时代,对官员也会这样要求。后来,担任中央党校校长的习近平同志增加了一句“权为民所赋”,顿使政治境界大变,从民本主义升华为民主主义。
这个说法有没有道理呢...
告密与反告密的历史线索
安立志
一
我国是一个历史悠久的国度,传统美德“古已有之”,告密文化同样源远流长。据《辞源》释义,“告密”是指告发人的秘密。其实,由于我国告密文化特别发达,告密一词还有告发、告讦、告奸等等的不同说法。
在我有限的阅读范围内,告密在我国史书的记载,至少不晚于殷商时期。大约3100年前,“崇侯虎谮西伯於殷纣曰:‘西伯积善累德,诸...