全国劳模为何被连夜撤销？

安立志

一

五月一日变成了三月五日，劳动者变成了雷锋，与每年三月五日才提起雷锋一样，每年五月一日才想起劳动者。

五一节前，北京召开大会，表彰全国劳模，就有官媒和惯打顺风旗的写手，高唱喜歌，又是七大常委悉数出席，又是表彰规格多年最高。

然而，对于全国的劳动者来说，这样的重视，似乎只体现了仪式性与周期性，而在每年五月一日之外的任...

儒法文化与权力制衡

安立志

“把权力关进制度的笼子里”，作为先进的执政理念，经总书记提出后，引起大量关注与解读。在这句话里，有两个名词，一是权力，一是笼子，前者不是指具体的贪官，后者也不是指真实的监狱。二者的联结，隐含着这样的前提，权力绝不是装在笼子里供人赏玩、带来愉悦的金丝雀，权力是可能给公众带来伤害的猛兽。因此，需要建造制度的笼子，对其进行监督与制衡。

权力监...

“匹夫有责”一解

安立志

春节期间翻看闲书，读到一则清末怪人辜鸿铭的段子，内容比较深刻，性质与苏联的政治笑话有些近似。为不失原味，照录如次：

光绪壬寅（1902年），张文襄（之洞）督鄂，时方举行孝钦（慈禧）万寿，各衙署悬灯结彩，费巨万，柬请各国领筵宴，并奏西乐，唱新乐国歌。酒阑，某忽语梁某某曰：“满街都唱爱国歌，未闻有人唱爱民歌者。”梁曰：“君胡不试编之？”辜鸿铭...

《论语》是谁编的？

安立志

宋初宰相赵普有一句名言：“半部《论语》治天下”。在古代，“天下”泛指全国。“半部《论语》”就可以治理天下，并不等于拥有整部《论语》就可治理全球。赵普的名言见于《鹤林玉露》乙编卷之一，原文是这样的：“昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”（中华书局，1983年，P128）意思是说，一部《论语》，辅佐太祖皇帝打天下用了一半，剩下一半可以辅佐太宗...

不是未卜先知，而是历史必然

——重读普列汉诺夫的《政治遗嘱》

安立志

普列汉诺夫的《政治遗嘱》，前几年曾经读过，本想写点感受，一直未能动笔。春节假期重读，仍然感到了思想的震撼。1970年代初，我还在读中学，林彪事件之后，根据领袖关于“认真看书学习，弄通马克思主义”的指示，对于中央指定的六本马列原著，曾经似懂非懂、囫囵吞枣地通读一遍。时移势易，经过1990年前后的政治动荡，仍然...

云庄知何去？

安立志

云庄是人名也是地名。作为古地名的云庄，就在济南北园柳云小区周边；作为古人名的云庄，就是张养浩墓的主人。

作为人名的云庄，是张养浩的号。张养浩（1270—1329），字希孟，号云庄，是济南籍的元代政治家和文学家。他曾任元朝礼部尚书、参议中书省事，已进入蒙古帝国的核心领导层；在文学上，他是元散曲的伟大作家之一，元曲是与唐诗、宋词并列的古典文学形式。即...

论 英 雄

安立志

　　近来网上关于英雄的话题聚讼纷纭，论争迭起，先是岳飞是否民族英雄，继之黄继光、邱少云有否体现了“军人生理学”，乃至雷锋的照片、日记旧话重提。论争之正反双方，只围绕一个焦点即英雄之真假，似乎并未涉及英雄之有无与英雄之价值。

　　“英雄”本来是动植物，之后才引伸到人群中。三国时人刘邵曾指出：“夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄；故人之文武茂异，取...

歌德晚年谈了些什么？

安立志

我曾两度邂逅法兰克福，一次是在2003年4月，在法兰克福机场中转去巴西圣保罗，未曾迈出机场一步，并不算真正到达这座城市。另一次是2009年6月，到法兰克福访问，曾在罗马广场逗留，曾在欧洲银行留影，也曾在美因河畔漫步。由于当时的关注点不在文化古迹，竟未留意，这里就是世界著名思想家、作家、科学家歌德的故乡。

近日读《歌德谈话录》（朱光潜译，人民...

公言论与私言论的宪法保障

安立志

《表达自由的法律限度》（Free Speech and Its Relation to Self-government，[美]亚历山大·米克尔约翰著，侯健译，贵州人民出版社2003年1 月版），是去年从网上买到的。这本薄薄的小册子，书名比较奇怪，封面为《表达自由的法律限度》，书脊为《论表达自由的法律限制》，译作原名为《言论自由与民主自治》。十余年前，这本书能在国内出版已属不易，书名翻译成这...

何种思想更有渗透力？

安立志

按照传统理论，当今世界存在着两种彼此对立的思想体系，即资本主义体系与社会主义体系。“主义”与“思想”是相通的，资本主义体系中包括资产阶级思想；社会主义体系也包括无产阶级思想。在两种思想对立并存的情况下，比较哪种思想更有渗透力，应以狐狸咬刺猬作比喻。

每有领导干部犯错或入狱，总有检讨或悔过，言必称“受资产阶级思想腐蚀”。然而，建国60...

似曾相识的语言体系

——读《第三帝国的语言》笔记

安立志

在《红楼梦》第三回，贾宝玉见到从未谋面、初到荣国府的林黛玉，竟然说：“虽然未曾见过她，……心里倒像是旧相认识，恍若远别重逢的一般。”读《第三帝国的语言——一个语言学者的笔记》（商务印书馆2013年版，印芝虹译），回味其中的一些关键词，仿佛也泛出了贾宝玉式的感觉。

该书作者维克多·克莱普勒，是...

天上王城巡礼

安立志

2003年，在非典肆虐的季节，曾有一次南非之行。好望角附近有一座桌山，山顶宛如巨型条桌，俯瞰大西洋海湾和开普敦这座非洲南端的城市。

其实，类似桌山这样的地理形态，在沂蒙山区比比皆是。进入鲁中山区腹地，无数桌状山峰，山势崔嵬，奇峰耸立，这些山峰的名字都有一个字——崮。最有名的当然是孟良崮，那是一场著名战役带来的知名度，也是国军整编七十四师的殒命...

文化的嫁接

安立志

嫁接一词是在小学课文《米丘林》里学到的。嫁接似乎只适于植物，动物里异变的骡子、狮虎兽，叫杂交而不称嫁接。至于网络上的“虎头蜂”、“鼠面狮”，只能是电脑拼接。似乎动物与植物也不能嫁接，“冬虫夏草”，绝对不是“冬虫”嫁接在“夏草”上的结果。文化能否嫁接？比如欧洲的马克思主义与中国的儒家文化能否嫁接？有点拿不准。

倘要引进外来文化，先把原有的本土...

究竟谁是“人民”？

安立志

在我们这样的国家里，“人民”这个词，如果说耳熟能详、家喻户晓，都是浪费词汇。抬头可见、触手可及、俯拾即是的都是“人民”，比如，上访要到人民政府，告状要到人民法院，寄信要到人民邮局，看病要到人民医院，到哪里都不能不带人民币。某人死了，“仍然活在人民的心里。”这话有点浮夸。其实，“人民”已经深深印到我们的脑海里。

不过，如果真把自己当成人民，倒...

权力的声音

安立志

张鸣先生有一篇《只听得懂权力的声音》，评论的是唯权力是从的人们及其行径。我却想起另外一个话题——权力的声音到底什么样，也就是前述的那些人究竟听懂了什么。

几位朋友相聚，谈论官场的灰段子。一位与官场接近的朋友，说到这样一则趣事：一位官员，位尊权重，主政一方，惜乎其讲话方言太重，与会人员大多听不懂。不知是什么人，也不知在什么场合（这些因素之于官...

《水浒传》是一部腐败全书

安立志

《水浒传》到底是一部怎样的书，历来说法不一，有人说，《水浒传》是一部农民起义的教科书，根据来自毛泽东，包括“宋朝的宋江、方腊”在内的“大小数百次的起义，都是农民的反抗运动，都是农民的革命战争。”有人说，《水浒传》是一部投降主义的宣言书，根据同样来自毛泽东，“《水浒》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。”我却以为，《水浒...

关于“落后就要挨打”的几点异议

安立志

“落后就要挨打”的出处

在我国的政治宣传理念中，“落后就要挨打”有着不短的历史。它是爱国主义的励志格言，也是发展经济的动员口号，它是国际压力的凝聚机制，更是外族凌辱的抗争号角。

长期以来，当问到“落后就要挨打”的出处时，人们往往不假思索地回答，这是毛主席说的，是毛主席语录。其实不然。如同我国的政治制度、政治理论都是从苏...